Nam de summo mox, ut dixi, videbimus et ad id explicandum disputationem omnem conferemus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita nemo beato beatior. Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Duo Reges: constructio interrete. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit.

Quid tanto concursu honestissimorum studiorum, tanto
virtutum comitatu, si ea nullam ad aliam rem nisi ad
voluptatem conquiruntur?

Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi
oratio longa videri potest.

Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Quare, quoniam de primis naturae commodis satis dietum est nunc de maioribus consequentibusque videamus. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Dici enim nihil potest verius. Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret.

Vos autem, Cato, quia virtus, ut omnes fatemur, altissimum locum in homine et maxime excellentem tenet, et quod eos, qui sapientes sunt, absolutos et perfectos putamus, aciem animorum nostrorum virtutis splendore praestringitis.

Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
Is es profecto tu.
Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos?
Sed memento te, quae nos sentiamus, omnia probare, nisi quod verbis aliter utamur, mihi autem vestrorum nihil probari.

Quonam, inquit, modo? At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti?

Bork: Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.
Quo tandem modo?: Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?
Verum esto;: Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.
Verum esto;: Ad eos igitur converte te, quaeso.

Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali.
An potest cupiditas finiri?